042. Untitled

Обиход крюковой нотации Obihod of kruk notation

Формат: 1° (34х21) Format 1° (34х21)

Датировка: 1817 Date: 1817

Количество листов: 84, I-VI, л.66 чистый The number of sheets: 84, I-VI, sheet л.66 is clean

Пагинация: буквенная 4 л. нн., 1-3, 3 л. нн., 6-20, 1 л. нн., 21-40, цифровая рукой А. Гераклитова Pagination: Letters 4 sheet nn, 1-3, 3 sheet, 6-20, 1 sheet. nn., 21-40, in number by the hand of A. Geraklitov

Бумага: филиграни: Клепиков II N 121 ("1815"), Клепиков I N 382 (1810), Pro Patria / "СУТФ" типа Клепиков I N 578 (1812), л. V-VI Клепиков I N 759 (1810) Paper: Filigree: Klepikov II N 121 ("1815"), Klepikov I N (1810), Pro Patria /""СУТФ” type Klepikov I N 578 (1812), л. V-VI Klepikov I N 759 (1810)

Тип письма: полуустав Type of script semi-ustav

Нотация: знаменная пометная призначная, л. 67-84 фиты в тексте, на полях, на л.68 "розвод паука" Notation: znamenaya pometnaya priznachnaya, sheet 67-84 letters phi the in the text, in the margins , "the sign of a spider" is on sheet 68.

Украшения: украшения гуслицкого стиля: раскрашенные рисунки с позолотой с текстами назидательного характера (л. 1-4), крест в круге с песнопением "О треблаженное древо" (л.3об.), лицевая миниатюра "Иоанн Дамаскин" (л.4об.), концовка с записью писца (л.84об.), по листам раскрашенные и киноварные заставки, инициалы, концовки, киноварная вязь Ornaments: the ornaments of guslotskogo style: painted pictures with gild and texts of edifying character (sheet 1-4), a cross is in the center of the circle with motets "O treblajennoye derevo" ["Oh, trice blessed tree" (reverse of sheet 3), front miniature "John Damaskin" (reverse of sheet 4), the end part with the note of a copyist. (reverse of sheet 84), colored kinovar headbands, initials, endings are on the pages.

Содержание: л.5 Обиход вседневный: песнопения Всенощного бдения, л.40об. Обиход постный, л.52 песнопения Литургии Иоанна Златоуста, л.58об. песнопения Пасхи, л.64 заупокойные стихиры на 8 гласов, л.65 "Егда поставятся престоли" (в неделю мясопустную), л.67об. канон недели Ваий с тропарями, л.73 "Чертог Твой", л.73об. песнопения "за упокой", л.76 стихиры Покрову The Content: : Obihod for all days is on sheet 5: motets of All-Night Virgil, Obihod of Advent is on reverse of sheet 40, motets of Johnn Zlatoust liturgy are on sheet 52, motets of Easter are on reverse of sheet 58о, requiem stichera for 8 glases are on sheet 64, "Egda postavyatsya prestoli" (in the week of myasopustnaya = a weak before remembering Last Judgment) is on sheet 65, canon of Vayi week with troparion is on reverse of sheet 67, "Chertog Tvoy" [Your palace/temple] is on sheet 73, motets for the report of the dead are on reverse of 73 sheet, stichera for Pokrov are on sheet 76

Виды распевов: демественный л.57об. "Достойно есть"; путевой л.21 "Господь воцарися", л.33 величание Богородице, л.56об. "Достойно есть"; малый л.9 "Взбранной воеводе" в субботу Акафиста; опекаловский л.51 Трисвятое Великой субботы; тихвинский л.57 "Достойно есть"; ин роспев л.42об. 2 великопостных прокимна, л.52 "Елицы"; другий л.54об. "Слава Тебе Господи"; ин конец л.54 об. "И до века" ("Буди Имя Господне") The ways of sining: demestvenyy "Axion estin" is on reverse of sheet 57: putevoy is "Gospod vozaritsya" [the Lord will ascend" is on sheet 21,velichaniye to Bogorodiza (Our Lady) are on sheet 33,"Axion estin" is on reverse of sheet 56; small "Vzbrannoy voevode" is on sheet 9 in the Saturday of Akafist; opekalovskiy "Trisvatoye Velikoy subboty" [Trinity of Holy Saturday] is on sheet 51;tihvinskiy "Axion estin" is on sheet 57; another rospev two Great/holy prokimns are on reverse of sheet 42, "Elitzy" is on sheet 52; the other rospev "God, Bless You" is on reverse of sheet 54; another rospev end " I do veka" ("Budi imya Gospodnee") are on reverse of sheet 54

Записи: л.84об. писца полууставом в концовке: "2/40/90/1 Инок Антоний Писана сия книга Обиход 1817 ноября того[ж] и кончина. Слава единому в Троице Богу, сподобившему начало видить и конец навершить.а вас господие прошу неклясти нас понеже не ангел но плоть имам в нюже меру мерите возмерит и вам. Аминь", "Всего 84 листа. А. Гераклитов", л.Vоб. карандашом: "подписал руку Евтроп Афанасьев Качергин месяца октября 14 дня 1871 года", л.VI (черновик): "Милостивой государь и отец благотворитель Федор Лукич с щедрое и постоянное ваше благотворение оказаное вами Христовой обители нашея приносим Вам всенижайшее благоговение прошу и ныне не оставить от нас посланых инока Филарета внуждах просительную книгу вручили ему и в помощники ему своего монастырскаго белца Гаврила Филипова прошу неоставить могите оказать за имя Христова Ваше богоугодное христианское возможное пособие <...> всеусердный доброжелатель и усердный за вас богомолец воскресенскаго старообрятческаго монастыря убогие иноцы Милостивейший государь Микита Павлович всенижайшее почтение <:> писарь Никита", обкл. нижней крышки "Правила держания пера" Notes: semi-ustav handwriting at the end: "2/40/90/1 Enoch Antoniy , this book Obihod is written and finalized on November 1817. Glory to the God unified in Trinity, who can see the beginning and mete out the end; And I ask You, God, do not curse us since it is not angel but flesh which is the criterion used by You and will be the criterion to You. Amen”, “Total 84 sheets A Geraklitov”, in the reverse of sheet V: signed Evtrop Afanasyev Kochergin on October 14th of 1971”, “sheet VI (draft): “Gracious father benefactor Fedor Lukich, we truly reverence for your constant donations to our church and ask you do not forget and leave us in need the book for donations was handed over to him and Gavril Filipov a man who was not a monk but lived in the monastery was assigned to him as an assistant, and in the name of God I ask for further assistance and provision of possible allowance a zealous well-wisher and fervent your prayer of Resurrection Old Belief monastery wretched inoch (s), Dear Mikita Pavlovich with deep respect to you <:> the copyist the book for donations book of donations Nikita” on the bottom cover: “The rules of using a feather pen”

1 Переплет: доски в коже с тиснением, кожа повреждена, 2 застежки (сохранилась одна) Binding: the wooden slabs with binding, the lather is damaged, 2 clasps ( one is kept)

Источник поступления: коллекция П.М. Мальцева The recourse of arrival: Collection of P. M. Maltzev

Конфессиональная принадлежность: старообрядческая Confessional characteristics: Old Belief

Именной указатель: Антоний, инок, писец; Гераклитов А.; Качергин Евтроп Афанасьев; Микита Павлович; Никита, писарь; Федор Лукич, благотворитель; Филарет, инок; Филипов Гаврил, монастырский белец Name Index: Antiniy, Enoch, copyist; Geraklitov A.; Kochergin Evtrop Afanasyev; Nikita Pavlovich; Nikita, copyist; Fedor Likich, philanthropist; Filaret, Enoch; Gavril Filatov, monatery meletz (belets is a person is going to be a monk.

Географический указатель: Воскресенский старообрядческий монастырь Geographic Index: Voskresenskiy Old Belief monastery

Библиотека: Зональная научная библиотека Саратовского государственного университета Library: Zonal Scientific library of Saratov State University